Desencriptando las abuelas a través del Tarot: el arquetipo, el territorio y la herencia invisible
Por Marcela Almazán, terapeuta transpersonal ·
Conectar el mundo de las abuelas con La Sacerdotisa y las Reinas del Tarot permite explicar por qué algunas nos marcaron desde el refugio y el misterio, y otras desde la soberanía, la materia, el cuidado o, por el contrario, la rigidez y la sombra.
Hay figuras en nuestra constelación familiar que operan como coordenadas fundacionales. Entre ellas, la abuela ocupa un sitio de poder simbólico inigualable. Más allá de la persona de carne y hueso —con sus aciertos, sus luces y sus inevitables sombras—, la abuela encarna un arquetipo colectivo. Desde la perspectiva de la psicología analítica de Carl Jung y el lenguaje cifrado del Tarot, las abuelas no son solo quienes nos criaron o nos malcriaron: son guardianas de umbrales, sacerdotisas de los afectos y soberanas de un territorio psíquico que habita en nuestro inconsciente para siempre.
Cuando miramos las cartas del Tarot, dos grandes energías configuran este universo: La Sacerdotisa (o La Papisa) y las cuatro Reinas de la corte. Desencriptar estos arquetipos nos permite entender no solo qué clase de abuela tuvimos, sino qué porción de su legado opera hoy en nuestra propia estructura interna.
1. La Sacerdotisa (Arcano II): La Abuela del Silencio, el Refugio y el Misterio
Si pensamos en esa abuela que parecía guardar los secretos del mundo en su regazo, aquella cuyo silencio era más elocuente que mil palabras y que tejía un halo de misterio y protección sagrada, estamos ante La Sacerdotisa.
En el Tarot, La Sacerdotisa está sentada entre dos columnas (la luz y la sombra, lo consciente y lo inconsciente), custodiando el velo del templo.
- El arquetipo: Es la abuela sabia, la que no necesita dar grandes discursos porque su sola presencia ordena el caos. Es la que nos enseñaba a dormir la siesta en una atmósfera donde el tiempo se detenía, la que guardaba tesoros extraños en cajitas de lata y conocía remedios caseros que rozaban lo mágico.
- La influencia en nuestra vida: Las personas marcadas por este arquetipo suelen buscar refugio en su mundo interno. Son adultos que aprendieron de esa abuela la introspección, la paciencia y el valor del silencio.
- La sombra de La Sacerdotisa: Cuando este arquetipo se desequilibra, la abuela puede volverse fría, críptica, inaccesible o emocionalmente distante. El desafío sistémico con esta abuela es aprender a descifrar su afecto, entendiendo que su amor no siempre pasaba por la palabra o el abrazo físico, sino por la permanencia invisible.
2. Las Reinas del Tarot: Las Soberanas de la Materia, el Vínculo y el Territorio
Las cuatro Reinas del Tarot representan la madurez de los elementos (Fuego, Agua, Aire y Tierra). Son mujeres que ya han integrado la experiencia y gobiernan su reino. En el terreno familiar, cada una dibuja un tipo de abuela muy concreto.
A. La Reina de Bastos (Fuego): La abuela vital, impulsiva y creadora de territorio
Es la abuela fogosa, la que nos sacaba a pasear, la que tenía la risa sonora, la que encendía el horno de barro para amasar los panes o llenaba la casa de movimiento.
- El arquetipo: Representa la energía vital pura, la chispa de la acción.
- Cómo nos influye: Nos inyecta fuerza, coraje y pasión por la vida. Si nos tocó una abuela de Fuego, heredamos el impulso de salir al mundo, de habitar el territorio con valentía. Su sombra puede ser la impulsividad o la imposición de sus propias reglas de manera avasallante.
B. La Reina de Copas (Agua): La abuela nodriza, empatía y refugio emocional
Es la clásica abuela de postal, la que curaba los raspones con lágrimas en los ojos, la que nos hacía la comida favorita, la confidente absoluta.
- El arquetipo: Es el amor incondicional, el inconsciente afectivo, la que sostiene el tejido emocional de la familia.
- Cómo nos influye: Nos otorga la capacidad de empatizar, de cuidar y de vincularnos profundamente. Sin embargo, su sombra a veces se manifiesta en el exceso de apego o en la culpa sutil (“¿cómo no me vas a venir a ver?”).
C. La Reina de Espadas (Aire): La abuela mental, justa y estructurada
Es la abuela consejera, la que ponía las cosas en su lugar con la palabra justa, la que valoraba la inteligencia, el estudio o la verdad por sobre todas las cosas.
- El arquetipo: Representa la claridad mental, el discernimiento y la frontera de los límites.
- Cómo nos influye: Nos enseña a pensar por nosotros mismos, a cortar con lo que no sirve y a tener discernimiento. Su sombra es la rigidez, la crítica excesiva o la fría distancia intelectual que a veces dolía en la infancia.
D. La Reina de Oros (Tierra): La abuela de la materia, la cocina y la geografía fundacional
Es la abuela de la casa física, de la vereda, del banquito bajo el árbol paraíso espantándose los mosquitos con una ramita. Es la que ancla la familia a un territorio.
- El arquetipo: Es la gran madre terrenal, la que provee sustento, la que gestiona los recursos, el calor del hogar y el espacio concreto.
- Cómo nos influye: Nos deja el sentido de pertenencia, la raíz, la memoria de las paredes y los olores de la infancia. Su sombra puede ser el apego excesivo a lo material o la rigidez de las formas familiares tradicionales.
¿Y qué pasa cuando la abuela no fue ninguna de estas Reinas luminosas?
La vida real no siempre edifica arquetipos de cuento de hadas. Existen abuelas ausentes, frías, manipuladoras o dañinas —lo que coloquialmente llamamos “una porquería de viejas”—.
Desde el análisis junguiano y sistémico, cuando una abuela encarna la sombra de estos arquetipos (la tiranía de la Reina de Bastos, el frío aislamiento de La Sacerdotisa o el abandono de la materia), el vínculo se quiebra. Sin embargo, por allí pasó la energía de la vida.
Reconocer este arquetipo roto no implica justificar el dolor, sino comprender que, sistémicamente, esa mujer fue el canal necesario para que hoy nosotros estemos respirando. El trabajo de integración consiste en tomar la fuerza biológica de la vida que nos legaron y soltar el mandato del dolor, transformando esa carencia en la brújula exacta de lo que sí queremos construir en nuestro propio territorio familiar.
El territorio interno: Hacia dónde vamos
Las abuelas, vistas a través del Tarot y de los arquetipos, son nuestros mapas fundacionales. La casa donde jugamos, el horno de barro, la complicidad de un tijeretazo escondido o las tardes de vereda no son simples recuerdos de nostalgia: son el norte de nuestra psique.
Al final del camino, cuando nos convertimos en adultos —o cuando nos toca ocupar el otro lado del mostrador, sosteniendo a nuestros propios nietos con la espalda detonada pero el corazón estallido de amor—, comprendemos que el arquetipo de la abuela ya no vive afuera. Vive adentro nuestro, guiando cada paso en la construcción de nuestro propio territorio sagrado.
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